給信友堂傳道同工的信20130704
謝主任牧師、何長老＆齊老師、各位傳道同工：您们好！
很遺憾！過了幾星期謝牧師還是沒回信，我想應是忙到沒時間看我之前附加檔的信件內容，因康希事件實是羞辱主名造成基督破口大事，且很不幸因何玉峰長老故已跟信友堂有關係了，教會實已不能以事不關己的心態視之，所以我只好寄給教會官網上的傳道同工，期待有願為主耶穌之名受損而發聲的人有空能正視處理此事並提出勸誡，信友堂也能公開表明立場。
沈正牧師的書「建造主的家」44頁 ...“解決這些存在於教會文化中的問題，不能強勢，例如彙整所有不合乎聖經之處，提出批評與糾正，然後用e-mail寄給教會中一些人，這是很不聰明的作法，因為我们寄給多少人，就樹立相同樹目的敵人。…”沈牧師這樣的教導實乃社會上的處事智慧，我深表認同也與我個性風格極其相符。但聖經多處記載主耶穌與猶太人相處時，他的教導、方式…很多是與猶太文化扞格、令人討厭無法接受的，這種行誼智慧是我無能也無力效法的；但聖經中神為阻止凡事必禱告求問的巴蘭偏行己路，甚至讓驢開口說話了！神讓我當可能被打被怒的驢，我無奈痛苦但也只得順服。
神安排下令我一路關注康希事件對教會、尤其華人、台灣造成的破口，我一直迫切為當事人及此教會禱告能悔改不再謗及主耶穌，但眼看他们不但不悔改還一直拖很多人下水致主名受辱，今感動終有一被控成員勇於說實話並脫離康希的CHC教會了，見附檔「周英漢退出城市豐收教會 就失信案提出質疑」，不知曉此事件者請閱附檔，退出教會的周英漢終於看清他委身17年的教會，高層說的和實際上做的已經嚴重脫節。馬太7:17~20“這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。…憑著他們的果子就可以認出他們來。”為在此種極端偏差靈恩教義綑綁下的人哀痛，因他们為此錯誤付出巨大代價！不管犯何錯，只要是神的兒女耶穌的寶血都能救贖，但不等於能免去世界的刑罰及罪的惡果。
將附檔摘錄部份再說明如下~
CHC官網2012年6月28日城市豐收教會對指控的回應(康希等人被補起訴後)
http://www.chc.org.sg/big5/church/CHC-Responds-to-allegations_28-June-2012.php
…教會表示跨界計劃從來就不是為追求任何個人的歌唱事業；那是城市豐收教會會眾的宣教任務。整個跨界計劃，是要使用何耀珊的歌唱和音樂，來接觸從來沒有聽過福音的人和地。…
Wholesome Shallowness?.Kong Hee}發布於康希網誌官網 - 2009年9月22日7:33...
https://www.facebook.com/notes/kong-hee/wholesome-shallowness/150781603696
健康的膚淺？ 康希 October 9, 2009(在2010年被檢舉調查前，康希的官方部落格中文版，英文版原文如上)http://www.wretch.cc/blog/konghee/513570
※2009年的康希官方文章跟2012年CHC的官方聲明完全相反！！！這代表什麼？？？若要看媒體報導的謊言現形記，請看夾檔，網路搜尋極多，怕各位太忙稍做整理附上。
健康的膚淺？ 康希 簡錄於下~詳見上面網址
…儘管她在社會和創意方面有這許多成就，還是有許多保守的牧師很難接受耀珊在社會上所塑造出來的角色和形象。但實際上，她老早就不是教會同工或福音歌手，她沒有為任何宗教機構工作了。
…如果她是｢牧師｣或｢傳道人｣，拍這樣的影片可能不是很恰當；但耀珊並沒有這種身分上的尷尬，她是一位百分之百的藝 人。她所有的音樂錄影帶都不是由教會拍攝的，而是她所屬、一般的唱片公司所製作發想。
…耀珊現在所做的，是讓我們看見如何在今天的巴比倫和埃及裡面，活成當代的但以理或約瑟。…“China Wine”的音樂影片，本來就不是為教會而拍；也從來不打算將它當作傳福音的工具或使人得救的影片，它就是純粹的流行藝術。那些為娛樂而看的觀眾，既不介意裡面的內容也沒有因此而絆倒，反而非常享受這樣的影音效果。也所以會有上百萬的網友在YouTube上點選觀賞，並寫下了相當肯定、正面的評論。因此，對那些曾用低級、貶抑、不堪入耳的詞彙咒罵耀珊的人、那些食古不化的宗教化人士，我最後的臨別留言就引用耶穌基督在馬太福音21:31的話：｢我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。｣
※以下大家可觀賞被康希喻為活成當代的但以理或約瑟的大作~我不知他们要羞辱主耶穌及多少聖徒！我看了他们的大作MV只想到簡直是義和團迷信瘋狂事件現代版！只要有符咒？拳頭勝槍炮？VS只要口說有信心有異象？衣不蔽體的亞洲大媽能辣贏好來塢青春肉體？既然她们是要進入流行界搶救靈魂 ，身為好來塢輕度粉絲的我就以流行界語言說出事實。這是恐佈的信心運動、積極思想迷信，剽竊聖經經文包裝成假神學的惡果！
Sun - China Wine (CHC領袖挪用建堂基金數億元為何耀珊打造的作品…)
http://www.youtube.com/watch?v=4Ya3Hqu_-cg
Sun Ho feat. Lady Saw - MR BILL
http://www.youtube.com/watch?v=3GgxsfODXrI
Sun in Las Vegas http://www.youtube.com/watch?v=iNNpvOJ2quM
上youtube以sun ho搜尋可找到很多何耀珊以建堂基金在美國露乳吃喝玩樂的錄影，當然可想是她自己放上去的，為讓粉絲看她在好來塢的生活…
這些是為傳福音的跨界計劃？？？連2009年的康希都不敢這樣說；但2012年被逮捕起訴後，突然變成是傳揚耶穌的跨界計畫了！
照此教會的履次公開聲明來看，羞辱主名造成基督破口的歹戲仍會繼續拖棚，
http://www.chc.org.sg/big5/church/message-from-the-board-24-jun-2013.php
，CHC有關何長老講道報導有兩次都指名是台北信友堂長老，http://www.citynews.sg/2013/04/%e4%bd%95%e7%8e%89%e5%b3%b0-%e5%a7%8b%e4%ba%8e%e8%8b%a6%e9%9a%be%ef%bc%8c%e7%bb%88%e4%ba%8e%e7%88%b1/，現今很不幸跟信友堂聯結上了！在5月開審前幾個月CHC講台履次扭曲聖經真理包裝掩蓋犯罪事實，何長老竟以信友堂長老名義在這種時機場合講約伯記，且還解成曠古無人出其右的獨特見解？對這樣的事我再次請教『信友堂對康希事件的立場？』、『何長老代表信友堂的官方立場嗎？』、『何長老以信友堂長老名義在這種時機場合講那種約伯記的道，是否合宜？』
何長老的老婆兩次回應我不知是否代表他？我現在還是寧願相信齊老師太忙了，因此我的信件根本沒看就回覆了！但既有所回覆，我還是照假想她已有看過信件而回覆來回應，並祈請教會權柄予以回應勸誡。
齊老師~
玉峰只有參與在 CHC 教會華語部的講道, 服事對象除了當地華人還包括內地來的華人, 玉峰長期以來的負擔是華人的福音工作.至於康希牧師, 或是他們教會行政財務上的事, 玉峰既沒接觸也沒參與, 也不想去研究,請放心, 玉峰沒有變, 玉峰很清楚自己做的每一件事情, 他做的每一件事都很謹慎地尋求禱告後才會去做.”
我的回應~
CHC高層挪用建堂基金打造何耀珊的好來塢事業在去年被起訴後，康希的答辯也是他们是為內地華人福音故才去好來塢發展的；只要以福音之名，任何違反聖經的錯誤及疏失都可以嗎？巴蘭不也屢次禱告？以西結14:4“所以你要告訴他們：『主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，…我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他”我只是摘錄一點點參考，凡禱告也必要符合聖經的教導，否則大家可否看看何耀珊的作品來自聖靈還是邪靈？
在我為此事發信當時前幾天，正值馬總統向國人道歉將對會計法修正案覆議，內政部次長竟然跑去監獄探視顏清標，還出言安慰，次長蕭家淇澄清探監只是基於情誼，去噓寒問暖沒有多談會計法…請問這樣的時機與行為是否合宜？不也令民眾覺官場現形記，實際也引發了社會炮聲隆隆觀感極差！林後8:18~22“我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。”把奉獻款項交給對方，單人對單人，不行嗎？聖靈感動，我也內心無愧，不行嗎？聖經教導不行的，因為『免得人家有藉口講話』！因為『在神在人面前，都要留心行光明的事』！所以保羅找了共計三個人一起送款項去，以盡避嫌的義務。
齊老師~
無論是那一位牧師或傳道或弟兄姊妹, 我們都要在神面前交帳, 神是鑑察人心的, 唯獨祂是全知與全能,所以主在新約聖經中的教導, 一直都提醒我們, 唯獨神, 才能真正公平公義聖潔地審判一切, 祂不要我們代替祂去做審判的工作. 不要急著去分粺子與麥子, 去分山羊與綿羊.神所愛的, 祂必引導, 也必管教. 這些事, 我們就交給主來掌權吧!
記得妳曾和我分享去棉蘭附近一山湖中小島的經驗嗎?… 照片中的紫色房子不是教堂, 是埋葬死人的房子. 還問我為何會拍墓地呢? 我舉這例子, 只想表達, 我們對很多事情的瞭解, 難免有其限度, 既然我們不是全知, 我們的判語也難免有盲點或偏差.玉峰那篇講道錄音我聽過, 相似內容玉峰也在別的教會分享過. 玉峰講道很少是考慮下面聽的人想聽什麼, 他在講之前有時會禁食禱告, 看聖靈要引導他講什麼, 有時, 講道內容會在站上講台的那一刻, 才真正清楚明白聖靈當下的帶領. 聖靈不僅帶領妳, 也會帶領其他的基督徒或主的僕人們.
每個國家對宗教信仰開放程度, 或管制程度, 都有不同, 很多事情, 我們以為我們做足了功課, 事實一定就是我們所瞭解的這樣了, 真的足了嗎? 不一定.無論國內外, 我們都知道, 媒體的報導是片面的, 也只報導他們想報導的部份, 最好是作只作為參考, 因其內容不一定等於全部的內情.
就像我們讀聖經, 也都被教導要看上下文, 若單就一片段來解讀, 就可能不是該段經文原本的意思了.我們每個人在主面前領受的呼召不一樣, 但主能用各式各樣的器品皿, 來完成祂要完成的事情.為妳所掛心的事或人多付上禱告的代價, 為他們守望, 剩下的, 就交給主, 好嗎? 主不會誤事的.
我的回應~
神喜悅我们多禱告與天父親近並明瞭祂的旨意，但應該不會悅納我们只禱告而廢棄人的本分吧！順從了自己的私慾卻自以為敬虔地在等待絕不誤事的主，有時錯把神的任憑當悅納是極危險的事！神既帶領我發出警戒之聲，不管多人微言輕我都得戮力為之。若有看我前信附檔信件內容，當知我3月發信屢次論及…在火裏搶救靈魂…一個真實的得救記號就是做錯事被神教訓，還舉大衛犯罪招致苦果為例…知罪才能認罪悔改，你们竟沒為他们悔改規勸禱告，竟還瞎挺！…康希事件神的主權最終如何我並不知道，但我是有期許康希他们能悔改的，哪來急著去分粺子與麥子呢？以西結13:22我不使義人傷心，你們卻以謊話使他傷心，又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活。
聖經教我们不要論斷，但屢次提及要有智慧會判斷，聖經是要我们在真理中得著自由，豈可把不可論斷當緊箍咒無限上綱讓人失智呢？如果齊老師認為唯獨神是全知與全能，我们不能做任何是非分辨及判斷，那妳禍不就大了嗎？妳在台大當老師，能以妳的專業說學生不對嗎？能把學生當掉嗎？法官無判斷力如何判案？妳說媒體不等於內情，但我可都把官網提出了，那些MV何耀珊的官網也都放著，明明是網路時代，硬要裝作在古代嗎？這樣完全無法判斷？明明已是基督教界國際大醜聞，不應稍負責任了解避嫌嗎？
齊老師~
玉峰去CHC華語部講道, 一直以來都是以個人的名義去的, 與信友堂的任何事工無關, 所以信友堂所知非常有限, 要信友堂對此發言並不合宜.
信友堂有那麼多自己的事工要推展, 有那麼多肢體要照顧,每位牧長與傳道與行政同工都已竭盡心力在牧養群羊了, 那還有精力與時間去研究別的教會是是非非,主耶穌一直教導我們要在認識祂的這件事上花心力, 勝於在評論其他教會的事上花心力.
當主被捉拿的那一夜, 彼得用刀砍下來捉拿耶穌的人當中一位的耳朵, 主耶穌並沒有鼓勵彼得再去砍另一隻耳朵,主卻對彼得說: 收刀入鞘吧!
我的回應~
CHC官網有關何長老講道報導有兩次都指名是台北信友堂長老，為何要睜眼說瞎話呢？實際也是信友堂長老值此時機去講了約伯記鼓勵他们，長老在外言行都跟教會無關嗎？我去年早已私下提醒過，何長老竟毫不避嫌去講無辜而遭苦難的約伯記鼓勵他们！我在約3月時有去信友堂婦女查經團契上了幾次約伯記，在和睦小組分享時恰有提及神說地上再沒有人像約伯一樣完全正直，我問大家知不知康希事件？我說據我觀察康希他们極無恥，遲早會自比約伯受苦的，當時謝師母也在場，不知對我當時發言還有無印象？故當我3月底開始要準備資料給周神助牧師他们因此上網留意，看到竟是信友堂的何長老去講約伯記鼓勵他们甚為震驚！我也因此可體會周牧師他们礙於人情做了錯誤的事，但我们應當照聖經不斷歸正，我於前信表明向神悔改不應兩樣法碼，務求聖靈保守我行所該當行的事。
希伯來書4:12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
以弗所書6:17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是 神的道；
神要我们拿的劍是神的道，並非砍肉體的刀，故主耶穌當然對彼得說: 收刀入鞘吧!若齊老師有看過我的信附上內容，還對主的道被曲解，基督的名被羞辱至此，是要我閉嘴嗎？那我的真心回應只有下列經文分享，憂傷妳中了極端靈恩派的毒了！提摩太後書3:5~7有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，常常學習，終久不能明白真道。若我的信根本沒看就回，那請自己勿對號入座！若看了很憤怒，那我的憤怒絕對遠在妳之上！對為我们的罪死在十架上的主耶穌被CHC扯出當遮羞布此事毫無感覺，且經我屢次私下勸誡後也毫無歉意，那我只能說妳敢說自己是基督徒，真是極度可恥的一件事！
齊老師說勿去研究別的教會是是非非，那信友堂、謝牧師何故去參與聲討全能教的事呢？幹麻去評論別人呢？我既已無力勸誡，只好盡力通知信友堂有權柄者處理了，謝牧師既沒空回，我期待總有傳道同工有空看。
信友堂會友 陳路珊
*****
*****