駁斥假教師唐崇榮的《羅馬書查經》之七
來自: 黃段無譽禍(請勿邀請我參加任何私密小組) 2013-01-03 10:18:33
之六http://www.douban.com/group/topic/35590381/
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7
1977年，我自己跑到希臘一個山上，去站在保羅講道的地方，……所以當我解經的時候，我相信同許多解經書講的不一樣。
當我們這樣嚴謹，這樣仔細，這樣寬廣的查經的時候，你會發現，你平常對基督同對神的道的認識，太過疏忽太過膚淺。
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台上唐博士這樣邊謬解經文邊自吹自擂的時候，台下聽眾全部被誣告為“太過疏忽太過膚淺”的時候，沒有邪靈的同在麼？
去年快要結束的時候，我得了很深的感動。我應當把神給我的恩典分給在吉隆玻的人，分給在香港的人，分給在台北的人，分給在菲律賓的人。
所以每一次我讀經的時候，有一些感受是平常人沒有的。
請問你信耶穌這麼久了，你有沒有與人分享屬靈的恩賜呢？你有把領受的恩典分給別人嗎？
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人家保羅想要去見面分的是“屬靈的恩賜”，這可不是單單保羅在說話，這是聖靈在說話，因為只有神自己才有權柄和能力去分，任何人若無聖靈的旨意都分不了，勉強去分的，常常搞出來邪靈的仿冒恩賜——林前12:11 這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。
你唐博士有什麼屬靈的恩賜？大家誰知道的？唐迷們不妨站出來說說吧。不過拜託先搞清楚什麼是屬靈的恩賜，這和“神給我的恩典”是有所不同的哦！
唐博士不是號稱大批“靈恩派”麼，怎麼還鼓勵聽眾亂分享屬靈的恩賜呢？
這是因為，唐博士查羅馬書，一開始就把傳福音、分享神的話語，分享神的恩典和分享屬靈的恩賜混為一談了。
我們慢慢往後看，讀者朋友們就知道保羅為什麼說想要分，卻又不能去羅馬。
唐迷們或者有說，唐博士的屬靈恩賜是作先知講道！拜託，請再看看和合本：
林前14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。（原文作"是說預言"下同）
唐博士說過預言麼？他前面不是輕看了說預言麼？
假教師講道，和假使徒假先知講道是不同的，唐謬解聖經，很用力很勤奮，但感謝神，沒允許邪靈在他身上有什麼大的神跡奇事，他迷惑的人數，和倪柝聲這樣的比起來，估計是要少一些的。
如果你研究馬丁布伯 (Martin Buber，1878-1965)的神學或者哲學，你就知道這是二十世紀產生最大影響的，位格際之間的關係的思想的復興……我與你的關係，竟然在羅馬書第一章就出現這個字了……
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這就看出唐騙子的特點了，很少看到他嚴謹地以經解經，但常常能看到他高舉偉大的不信派文士。
我恰好以前大略研讀過一點Martin Buber，雖然都快把他忘記了。但我約略記得這是一個猶太教的不信耶穌的人，一查，果然是。這個猶太人是個所謂有神論的存在主義者，其實就是個典型的諾斯替異端思想的傳播者。他老婆也是信猶太教的，猶太教是敵基督的，讀者朋友們，你們有多少知道這一點的？這個人的思想，對人文主義者抵擋福音，發揮了較重要的作用。
唐大騙子總是要放毒的，信然。
彼此真正誠實的交通
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很多時候，騙子們還喜歡鼓吹要彼此誠實，這一點，在教會裡最為多見——關鍵原因，很多騙子真誠地自以為自己沒有騙人，沒有認識到自己被魔鬼欺騙了，五假們基本都這樣。
外邦人裡做人做到韓寒韓作假那個地步的，相對要少一些。邪靈們在各地方教會裡太忙了，不大有功夫去迷惑他們。
有一次我很孤單的時候，我寫信給我的哥哥，後來他回一封信說，「基督徒最孤單的時候不是一個人，基督徒最孤單的時候是兩個人。」我不明白他在講什麼。這一段我本來不預備講的
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重要發現啊，唐門6位傳教士，這個哥哥是唐崇平、唐崇明、唐崇樞、唐崇安中的哪一位？為什麼唐崇榮看不懂，我卻一看就懂？
是啊，基督徒一個人的時候，不孤單，因為以馬內利；但是，兩個被稱為弟兄的人面對面，卻不能在真理上合一的時候，就是最悲傷最寂寞最孤單的時候，我深有體會，多次流淚。
唐博士的哥哥，或許比外人更瞭解唐崇榮吧？這句話裡面，貌似有深意哦。
假如這個哥哥內心也認為唐崇榮是假教師，這樣寫信就順理成章了。肉體上是弟兄，靈裡卻不是弟兄，面對面的時候，多孤單啊！
講到這裡，唐博士不知道為什麼，匆忙結束了，這是7次課裡內容最少的一次，比例上，前六次平均超過4，這次才3。
之七：http://www.douban.com/group/topic/35672590/
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